Vivian姐妹分享 (撒下 19 章)
“求你准我回去,好死在我本城,葬在我父母的墓旁。这里有王的仆人金罕,让他同我主我王过去,可以随意待他。” (撒下 19:37)
这一章大卫回归耶路撒冷作王,在约押的提醒下放下丧子的悲痛担起王的责任。在这一章中看到很多不同的人物越过约旦河来迎接大卫回归,其中有得罪过大卫的,有恩待过大卫的,有忠心的,有狡诈的。在大卫回应各人的过程中,看到他怜悯与宽恕有罪的人,如同神赦免和挽回罪人,但却缺乏公义。对于人的过犯,大卫似乎常常选择回避处理,如同他回避儿子们的过犯。然而,每一次的回避只是掩耳盗铃,给将来埋下了隐患。有意思的是,神的公义与怜悯共存,祂借着大卫所犯的错,不停的修正他,如同祂总是借着我们的不顺服修正和挽回我们一样,虽然这个过程有时候看起来很长,但在周而复始的循环中,我们的生命却在更新而变化。
另一个有意思的人物是巴西莱,他曾经是一个富户,却在大卫邀请他去耶路撒冷养老的时候不但婉拒王宫内奢华的生活,并派自己的儿子去做王的仆人。这个富二代,原本可以留在父亲的身边,过安逸舒适的日子,却被父亲送到了王的身边成为了侍奉王的仆人。
今日思想:
1. 忠言逆耳,需要谦卑宽容的心。约押劝大卫的话虽然在理,却很难听,充满血气。当我们被指责的时候,求神帮助我们脱离情绪的辖制,有谦卑的心去聆听,有智慧的心去分辨,以平常心去对待对方。当我们要去提建议给忠告的时候,也求神赐下温柔的心,叫我们凭爱心说诚实话。
2. 公义和怜悯如何并存?公义是神的属性,祂定不看有罪的为无罪,但对于罪的后果,神只让人承受所能承受的,那超出的部分神差遣耶稣替我们受了。承受后果不是为要惩罚,而是为要挽回。所以大卫在犯杀人和奸淫后,神赦免他不死却预言刀剑必不离开他的家。这也让我思考,在教养孩子的过程中,如何效法神,把握度,使公义和怜悯共存。
3. 作为父母,什么是我能给孩子最宝贵的财富?谢谢牧师的提醒,让我看到这位智慧的富户巴西莱不求地上的好处,不求自己的益处,只愿孩子一身能跟随王,服侍王。耶稣是我们的主,是万王之王,我们是更愿意孩子去追求这世上的好工作,好收入,还是要把那最好的福气给他们?感恩,在Harvest Kids,教会的孩子们小小年纪已经开始参与服侍,也求神带领我们每一位做家长的,能像巴西莱一样,有属天的智慧和眼光。
Cissy姐妹分享(王上 11 章)
神的约与应许的恒久性:
尽管所罗门违背了神的约,但神仍然因他父亲大卫的缘故,没有完全收回所赐给的国。神保留了犹大支派给所罗门的儿子,这体现了神与大卫所立的约是恒久不变的。这鼓励我们相信神的应许和约,即使我们犯了错误,只要真心悔改,神仍然会给予我们恩典和机会。
列王纪上11章经文让我们认识到顺服神、警惕异教信仰、保持领导力与属灵生活的关联、以及相信神的约与应许的恒久性等方面的重要性,阿們!