Vivian姐妹分享 （撒下 19 章）
“求你准我回去，好死在我本城，葬在我父母的墓旁。这里有王的仆人金罕，让他同我主我王过去，可以随意待他。” （撒下 19:37）
这一章大卫回归耶路撒冷作王，在约押的提醒下放下丧子的悲痛担起王的责任。在这一章中看到很多不同的人物越过约旦河来迎接大卫回归，其中有得罪过大卫的，有恩待过大卫的，有忠心的，有狡诈的。在大卫回应各人的过程中，看到他怜悯与宽恕有罪的人，如同神赦免和挽回罪人，但却缺乏公义。对于人的过犯，大卫似乎常常选择回避处理，如同他回避儿子们的过犯。然而，每一次的回避只是掩耳盗铃，给将来埋下了隐患。有意思的是，神的公义与怜悯共存，祂借着大卫所犯的错，不停的修正他，如同祂总是借着我们的不顺服修正和挽回我们一样，虽然这个过程有时候看起来很长，但在周而复始的循环中，我们的生命却在更新而变化。
另一个有意思的人物是巴西莱，他曾经是一个富户，却在大卫邀请他去耶路撒冷养老的时候不但婉拒王宫内奢华的生活，并派自己的儿子去做王的仆人。这个富二代，原本可以留在父亲的身边，过安逸舒适的日子，却被父亲送到了王的身边成为了侍奉王的仆人。
今日思想：
1. 忠言逆耳，需要谦卑宽容的心。约押劝大卫的话虽然在理，却很难听，充满血气。当我们被指责的时候，求神帮助我们脱离情绪的辖制，有谦卑的心去聆听，有智慧的心去分辨，以平常心去对待对方。当我们要去提建议给忠告的时候，也求神赐下温柔的心，叫我们凭爱心说诚实话。
2. 公义和怜悯如何并存？公义是神的属性，祂定不看有罪的为无罪，但对于罪的后果，神只让人承受所能承受的，那超出的部分神差遣耶稣替我们受了。承受后果不是为要惩罚，而是为要挽回。所以大卫在犯杀人和奸淫后，神赦免他不死却预言刀剑必不离开他的家。这也让我思考，在教养孩子的过程中，如何效法神，把握度，使公义和怜悯共存。
3. 作为父母，什么是我能给孩子最宝贵的财富？谢谢牧师的提醒，让我看到这位智慧的富户巴西莱不求地上的好处，不求自己的益处，只愿孩子一身能跟随王，服侍王。耶稣是我们的主，是万王之王，我们是更愿意孩子去追求这世上的好工作，好收入，还是要把那最好的福气给他们？感恩，在Harvest Kids，教会的孩子们小小年纪已经开始参与服侍，也求神带领我们每一位做家长的，能像巴西莱一样，有属天的智慧和眼光。
Cissy姐妹分享(王上 11 章)
神的约与应许的恒久性：
尽管所罗门违背了神的约，但神仍然因他父亲大卫的缘故，没有完全收回所赐给的国。神保留了犹大支派给所罗门的儿子，这体现了神与大卫所立的约是恒久不变的。这鼓励我们相信神的应许和约，即使我们犯了错误，只要真心悔改，神仍然会给予我们恩典和机会。
列王纪上11章经文让我们认识到顺服神、警惕异教信仰、保持领导力与属灵生活的关联、以及相信神的约与应许的恒久性等方面的重要性，阿們！
